ОСНОВЫ ТЕОРИИ КОММУНИКАЦИИ
84
неспо
самого
себя –
ся в
я
ка
м
и стадии ученичества. Иногда для этого достаточно лишь
небол
вопросом. Задать этот простой
вопро
Исходным материалом, из которого строится всё человеческое поведение,
являю
ия – внешние и внутренние, между которыми существует
внутр
вательностями движений. Группа таких способов образует
дейст
каких-либо технологиче-
собность к дальнейшему развитию без радикальной перестройки. Разру-
шить до основания и выявить пригодные элементы для построения иного, более
совершенного учения. Тот, кто с этой стадии начинает, пропуская первую и
вторую, становится
невеждой.
Тот, кто не пропускает ни одной из трёх стадий,
кто их последовательно и без лукавства проходит, становится
преемником.
Видимо, «великие разбойники» рекрутируются из недоучек, перебежчиков и
невежд, имея с мудрецами лишь негативную связь из ненасытных амбиций.
Но учитель – одновременно ученик самого себя. Он тоже должен пройти
последовательно все три стадии, чтобы стать преемником
развиваться.
Освободить от лияни чужой ртины ира можно, лишь последова-
тельно пройдя все тр
ьшого диалога, хотя бы с самим собой.
Нередко человек пытается вычислить чужую картину мира даже в тех
случаях, когда это можно сделать простым
с мешает неистребимое желание проявлять догадливость. А это – обо-
ротная сторона страха оказаться недогадливым и бестолковым. Задавайте
вопросы, чтобы понять чужую картину мира. Ну а чтобы не показаться бес-
толковым, будьте внимательны и наблюдательны.
Движение
тся движен
енняя связь. Движения, следуя одно за другим, образуют некую последо-
вательность во времени. Организм «запоминает» успешные (хотя бы случайно
возникшие) последовательности движений, позволившие удовлетворить какие-
либо потребности. При многократном повторении одной и той же последова-
тельности движений образуется устойчивая система нервных связей –
динами-
ческий стереотип.
Одну и ту же потребность можно удовлетворить различными способами, т.е.
различными последо
вие
(например, «застегнуть пуговицу», «высморкаться», «написать письмо»,
«сказать речь» и т.д.)
.
Наиболее успешный и комфортный способ действия закреп-
ляется сильным стереотипом и превращается в
привычный способ действия – обра-
зец поведения.
Наше поведение строится из крепких кирпичиков – образцов
поведения – и раствора – динамических стереотипов. Благодаря динамическим сте-
реотипам даже очень нетрезвый водитель может благополучно добраться до дома –
на «автопилоте». Те же стереотипы помогают профессиональному экскурсоводу
проводить экскурсию, то есть произносить заученный текст, сопровождая его вы-
веренными жестами, мимикой, думая при этом о своём.
Новый образец поведения – это такая комбинация старых образцов, при
выполнении которой не возникает необходимости в