ОСНОВЫ ТЕОРИИ КОММУНИКАЦИИ
112
*
доброжелательность как выражение любви к собеседнику, пожелания ему
добра и сострадание о зле, какое есть в человеке;
*
способность к диалогическому проникновению в собеседника, позво-
ляющая в своём предельном выражении достигать общности психологического
пространства с ним, общую временную протяженность, единое эмоциональное
со-бытие.
Только в процессе взаимодействия с человеком можно способствовать
его свободному раскрытию. «Быть – значит общаться диалогически. Это беско-
рыстное, бережное созерцание человека в человеке, требующее напряжения
любящей души» [М.М. Бахтин]. Человек видит реальность такою, «каковы его
доминанты, т.е. главенствующие направления его деятельности. Человек видит
в мире и в людях предопределённое своей деятельностью, т.е. так или иначе
самого себя. Такая доминанта закрывает «лицо» другого человека, оно уни-
кально и неповторимо. Чтобы увидеть «лицо», а не «двойника» – свою проек-
цию, необходимо освободиться от эгоцентризма доминанты, воспитать в себе
«доминанту на собеседнике». В этом нелёгком труде человек приобретает «ис-
тинного» собеседника и находит своё лицо. Переключив себя и свою деятель-
ность на других, человек впервые находит себя как лицо. Это вечное духовное
начало, преодоление своего эгоистического «Я». Диалог – это, в сущности, об-
ращённость к своему духовному единству как к живому лицу. В диалоге я при-
знаю духовное «Я» собеседника, что создаёт установку на расположение и
уважение к человеку, не зависимо, в каком наличном состоянии пребывает че-
ловек в данный момент. Духовное «Я» – предмет веры в человека, его реальную
сущность» [А.А. Ухтомский].
Выводы
Речевая коммуникация –
активный, целенаправленный, опосредованный
языком способ взаимодействия двух или нескольких равноправных субъектов
общения с целью обмена информацией, достижения взаимопонимания.
Предметом говорения
является мысль, смысловое содержание
высказывания.
Средством
существования, структурирования, формулирования и выра-
жения мысли является язык, языковая система.
Способ
структурирования, формулирования и выражения мысли посред-
ством языка рассматривается как речь.
В коммуникативной ситуации
«выступающий – аудитория»
выявляется
подлинная самостоятельность речемыслительной деятельности адресанта ин-
формации (коммуникатора).