Стр. 117 - ОСНОВЫ ТЕОРИИ КОММУНИКАЦИИ

ОСНОВЫ ТЕОРИИ КОММУНИКАЦИИ

117

В так называемых креативных отраслях единый стиль в одежде редок.

Архитекторы, рекламщики, компьютерщики – молодые, современные, наце-

ленные на международное сотрудничество – выбирают джинсы и майки. Но на

встречах с клиентами нужно соблюдать соответствующий дресс-код, чётко

представляя себе их ожидания. Вызывающая татуировка и глубокое декольте

вряд ли будут способствовать адекватному взаимопониманию и взаимовыгод-

ному сотрудничеству.

В общем и целом, для «упаковки» можно выбирать самые различные ак-

сессуары – в рамках общепринятых морально-этических норм.

Рецепты приготовления пищи, способы заполнения справок и формуля-

ров, планы проведения уроков, создание имиджа... Если речь идёт о коммуни-

кационном процессе, то сдаёт свои позиции полученный объём знаний

адресата. Важны представления, образы, возникшие у человека в процессе

взаимодействия и находящиеся в «пчелиных сотах» его мозга, в сфере приобре-

тённых знаний. Мысленные образы проявляют замечательную способность за-

мещать действительное восприятие. Каж-

дый человек в той или иной степени субъек-

тивно ощущает мысленные образы: все мы

можем видеть знакомые формы и фигуры,

представляя себе их характеристики. Сколь-

ко окон в доме, где Вы живёте и как они вы-

глядят? Как Вы представите себе морской

пляж? А речной? Как шумит океан? Как ше-

лестит осина в осеннем лесу? Каково на вкус

мясо, жаренное на костре? Как пахнет вос-

точный базар? Прелый лист весной? Мы мо-

жем «слышать», чувствовать вкус, ощущать или «обонять» ощущения, вызывая в

воображении их мысленные образы. Под мысленным образом можно понимать

репрезентацию в уме не присутствующего объекта/события. В этом общем опре-

делении предусмотрена возможность не только зрительных образов, но и обра-

зов, «сформированных через другие модальности

»

1

.

Мысленный образ интересует нас как часть более широкой проблемы:

как информация, введённая в мозг, хранится и воспроизводится из памяти?

У разных людей складываются разные образы и «... они никогда не бу-

дут идентичными» [радикальная теория образов]. Если мы говорим о «загряз-

нении окружающей среды», то я представляю сточную канаву в нашем

районе, Вы – клубы жёлто-зелёного дыма над градирней, а кто-то третий – ра-

дужное нефтяное пятно на зеркальной глади озера... В памяти могут храниться

интерпретации событий – вербальные или визуальные – но не образы. В голо-

1

Солсо Р.Л. Когнитивная психология. – М.: Тривола, 1996. – 598 с., с. 276.