" Н а у к а м о л о д ы х " , 2 6 н о я б р я 2 0 1 9 г . , А р з а м а с
П о с в я щ а е т с я 8 5 - л е т и ю в ы с ш е г о п е д а г о г и ч е с к о г о о б р а з о в а н и я в А р з а м а с е и
8 0 - л е т и ю п р о ф е с с о р а В я ч е с л а в а П а в л о в и ч а П у ч к о в а
1020
Символику национализма в основном разделяют на две группы – языковую
и вещественную. Сюда же можно отнести ещѐ и этнические символы.
Остановимся на языковых символах. Среди них особо выделяются публикации,
агитационные тексты, политические программы, поэзия, гимны, лозунги. Они
наглядны и доступны для восприятия. Их эмоциональный пафос позволяет
акцентировать внимание на праведном национальном образе жизни, даже если он
не соответствует действительности. Идеи националистического текста всегда
образные, яркие, привлекательные, напыщенные; они просты и лаконичны.
Немаловажную роль в таких текстах играет эмоциональный тон, причѐм,
эмоциональный заряд этих текстов часто агрессивен в отношении других народов.
Уникальна в известном смысле каллиграфия националистов, имитирующая
древний (к примеру, готический или славянский) шрифт для того, чтобы особо
подчеркнуть исконно национальное происхождение политических организаций и
движений. Такая каллиграфия часто используется в текстах религиозного
содержания в качестве маркера национального происхождения.
Для эмоционального воздействия исключительно важна роль цвета. Так,
символика сочетания красного и черного цвета сопряжена с лидерством и силой.
Именно красный цвет используется националистами, в том числе и русскими, в
оформлении изданий, листовок, в заголовках. Образы, созвучные с былинными
богатырями, изображаются в чѐрных тонах. Таким способом русские
националисты пытаются подчеркнуть славянское происхождение национальной
культуры и утвердить стереотип русского героя.
Символическое отображение воинствующих эмоций с помощью цвета
можно проследить и в вещественной сфере. Например, использование красных
тонов для различного рода рамочек, цветовых полос в текстах.
В последнее время русские националисты особое внимание уделяют
православной символике, в частности, изображению икон, что подчѐркивает
стремление к сакрализации националистической деятельности.
Для демонстрации воинственности используются символы-жесты,
например, жест приветствия в гитлеровской Германии или крестное знамение,
позаимствованное русскими националистами у православия.
Отдельного изучения требует такая сфера языкового национализма, как
граффити. Это своеобразный графический способ заявления о существовании в
обществе националистических организаций посредством автографов, лозунгов,
призывов, широкой доступной саморекламы. Отличительными чертами
националистических граффити являются кичливость и яркость, простота,
лаконичность и доступность для понимания каждого при минимуме языковых и
изобразительных средств.
Рассматривая символику национализма, нельзя не затронуть развитие
националистической поэзии и гимнов. Они позволяют в предельно сжатой и
эмоциональной форме передать желаемое настроение националистического
сознания. Поэзия в языковой форме воспроизводит ведущие националистические
образы, нередко сакрализующие. Специфика стихотворений заключена в пафосе и
