М а т е р и а л ы X I I В с е р о с с и й с к о й н а у ч н о - п р а к т и ч е с к о й к о н ф е р е н ц и и
П о с в я щ а е т с я 8 5 - л е т и ю в ы с ш е г о п е д а г о г и ч е с к о г о о б р а з о в а н и я в А р з а м а с е и
8 0 - л е т и ю п р о ф е с с о р а В я ч е с л а в а П а в л о в и ч а П у ч к о в а
1029
программист из Сан-Франциско Роб Зазуэта, вдохновленный идеями Рейнгольда,
создал первый сайт – flocksmart.com –
для планирования акций мобберов.
Классический флеш-моб имеет мало общего с массовыми протестными
акциями. И более того, организаторы флеш-мобов нередко подчеркивают
безусловную аполитичность реализуемых действий, утверждая, что флеш-моб
«проводится без определенной цели» или, что целью его является получение
«морального» или «эстетического» удовлетворения, эмоциональной разрядки, что
это – «свободное самовыражение», «развлекательная акция», «антидепрессант»,
попытка «получить острые ощущения» и т.д.
Классический флешмоб предполагает участие людей, незнакомых друг
другу, а также «эффект неожиданности», что исключает его предварительное
широкое анонсирование в СМИ и социальных сетях. Поклонники флеш-моба
полагают, что он должен удивлять, вызывать недоумение или сильное
любопытство у случайных зрителей (но не смех и не отвращение). Таким образом,
классический флеш-моб – это аполитичная по своему характеру развлекательная
массовая акция с участием нескольких десятков или сотен человек. Его сценарий,
как правило, имеет абсурдный характер. При этом, недопустимыми считаются
нарушения этических и правовых норм, конфликты с органами правопорядка.
Флеш-мобберы не должны создавать неудобства для простых обывателей
(«фомичей» или «кузьмичей, на их языке), оказавшихся рядом с местом
проведения моба. Никто из участников не получает и не платит денег.
Исключается использование элементов рекламы или агитации. Нельзя опаздывать
и смеяться во время проведения акции.
Классический флеш-моб по своей сути аполитичен. Но даже в таком своем
качестве флеш-моб несет в себе определенный потенциал протеста, являясь
выражением нонконформизма и способствуя преодолению стереотипов
общественного сознания. В условиях же фактического запрета массовых
протестных акций флеш-моб может стать своеобразной формой «легального»
политического протеста, поскольку ввиду своей внезапности и краткосрочности
не требует предварительного согласования мероприятия с органами власти и
правопорядка.
Наряду с классическим вариантом, получили распространение и многие
другие – неклассические – разновидности флеш-моба. В их числе: танцевальный
флеш-моб, арт-моб, экстрим-моб, фан-моб, L-моб, «фаршинг», «моб-хаус»,
рекламный флеш-моб, политический флеш-моб (политмоб), социомоб и т.п.
В отличие от классического флеш-моба, который «вне политики, религии и
коммерции», политический флеш-моб направлен на артикуляцию определенной
общественно-значимой позиции и призван продемонстрировать критическое
отношение мобберов к существующим политическим институтам, практикам,
нормам и стереотипам. Участников политмоба объединяет чувство групповой
сплоченности, основанное на ценностно-нормативном согласии.
Акции политического флеш-моба в отличие от традиционных форм
неинституциализированного политического участия – митингов, демонстраций и