М а т е р и а л ы X В с е р о с с и й с к о й н а у ч н о - п р а к т и ч е с к о й к о н ф е р е н ц и и
П о с в я щ а е т с я 1 0 0 - л е т и ю Р о с т и с л а в а Е в г е н ь е в и ч а А л е к с е е в а
1513
коннотации , и поэтому эпитет «монструозный» закладывает в сам концепт
новое иное смысловое содержание.
Что же такое «монструозный» в русском национальном менталитете?
Ниже приведен ассоциативный ряд данного понятия, который наиболее
полно и широко поможет раскрыть смысловой специфический коннотат
эпитета. Например, «чудовищный», «ужасный», «пугающий», «нелепый»,
«уродливый», «жестокий», «звериный», «безобразный», «некрасивый»,
«неправильный» и т.п., выражают некоторую степень неприятия и страха
«деформированного», отличающегося от нормального и общепринятого, и
следовательно, «монструозный» является показателем дефектности и
дисгармонии какого-либо существа или объекта, в данном случае концепта
«тело». В английском языке так же существует много терминов,
описывающих концепт «monstrous», резонирующие русскому восприятию,
например «dreadful», «frightful», «сruel», «hateful», «brutal», «hideous»,
«inhuman», «depraved», «demoniac» и т.д. [5].
Таким образом, концепт физического уродства и несовершенства
появляется в западной культуре, опираясь на базовые понятия «тела» и
«монструозности», и развиваясь, приобретает культурно-историческую
значимость в рамках искусства и науки.
В отечественной языковой действительности концепт монструозности
любопытен с точки зрения лигвистического и культурного анализа
менталитета нации, однако он менее распространен в русской традиции,
нежели чем в западной. Это обусловлено тем, что отечественное
мировосприятие имеет другую историческую, культурную и религиозно-
духовную базу, и тем не менее, в сознании русского человека есть
отдаленное понимание концепта монструозности.
Например,
нижеследующий
ассоциативный
ряд
представлен
актуальными и близкими по духу концептами понятию «монструозность»:
«монстр», «мутант», «зомби», «страх», «смерть», «проклятье», «кровь»,
«изгой» и т.п. Очевидно, что каждое из понятий в какой-то мере раскрывает
или затрагивает понятие монструозного тела, указывает на его место в
структуре мира, а также делает прозрачный намек на дисгармоничность и
конфликтность, говоря об исключительности и неоднозначности данного
феномена.
