М а т е р и а л ы X В с е р о с с и й с к о й н а у ч н о - п р а к т и ч е с к о й к о н ф е р е н ц и и
П о с в я щ а е т с я 1 0 0 - л е т и ю Р о с т и с л а в а Е в г е н ь е в и ч а А л е к с е е в а
1101
сохранить общность с предыдущими поколениями и подчеркнуть свой статус
невесты. Прочие же особенности свадебного ритуала либо сплачивают
молодожёнов между собой и отделяют их от остальных (выкуп невесты у
родственников, отдельное место новобрачных за столом), знаменуя собой
рождение самостоятельной семьи, либо несут в себе характер пожеланий
(например, осыпание рисом или пшеном как пожелание богатства и
плодородия).
Ритуал погребения также во многом архаичен, однако символика его
более сложная, нежели в других ритуалах. Это связано с тем, что именно на
похоронах человек мог ощутить ту самую грань, разделяющуюзнакомое
посюстороннее и неизведанное, пугающее, потустороннее. В попытке
совладать со страхом была введена метафорическая замена некоторых слов,
например умершего принято называть не «покойник», а «усопший», как бы
умаляя значение смерти и приравнивая её ко сну. Несомненно, ритуал похорон
в первую очередь преследует цель снизить уровень стресса от потери близкого
человека, обозначить, что уход из жизни не является окончанием
существования души. Причём интересен тот факт, что зачастую в преддверии
похорон у людей далёких от религии происходит то, что А. Геннеп назвал бы
«вращением»: профанное значение принимает сакральный характер [5. С. 16-
18]. И потому сейчас нечасто можно встретить похороны, проходящие без
священника, могилы без креста, пренебрежение поминальными обедами и т.п.
Безусловно, не теряют своего значения и иные нерелигиозные ритуалы
перехода. В политике такими ритуалами являются инаугурация президента,
исполнение государственного гимна, торжественное открытие объектов
государственного значения и т.п. Помимо подготовительной, объединяющей,
воспроизводящей и психотерапевтической, эти ритуалы несут в себе и
идеологическую и ценностную функции. Так, ритуалом инаугурации президент
подтверждает легитимность своей власти, укрепляет авторитет закона и
государства [1]. В армии важнейшим ритуалом было и остаётся приведение к
присяге, клятва, определяющая ценностные ориентиры солдата и
ограничивающая его поведение.
Помимо этого, продолжают существовать и развиваться ритуалы
посвящения в первоклассники, в студенты, в профессию. Зачастую они не
имеют чёткого порядка действий, но все они направлены на своеобразное
перерождение, обретение нового статуса.
Таким образом, значение ритуала в секулярном обществе остается
высоким. Пусть ритуалы и видоизменились, некоторые их компоненты
утратили своё прежнее значение или исчезли вовсе, но сама суть ритуальных
действий осталась прежней. Главное для него, как и раньше, служить средством
поддержания неразрывной связи между миром человеческой повседневности и
реальностью высшего смысла, абсолютной святости. Бросая взгляд в будущее,
можно предположить, что ритуал не исчезнет никогда, независимо от уровня
