М а т е р и а л ы X В с е р о с с и й с к о й н а у ч н о - п р а к т и ч е с к о й к о н ф е р е н ц и и
П о с в я щ а е т с я 1 0 0 - л е т и ю Р о с т и с л а в а Е в г е н ь е в и ч а А л е к с е е в а
1091
На их территории еще в глубокой древности сложились философские
традиции. Среди арабо-, персо- и тюркоязычных мыслителей Центральной
Азии можно назвать аль-Фараби, Ибн-Сину, Омар Хайяма, Рудаки, Алишера
Навои. Они развивали идеи классиков Античной философии на Востоке и
заложили основы национальных философий казахов, узбеков, таджиков.
Крупнейшими средневековыми философами Армении – положившими начало
армянской философии были Мовсес Хоренаци и Анания Ширакаци, у истоков
грузинской социально-политической философии стоял писатель Шота
Руставели.
Дальнейшее развитие философских идей в Средней Азии и на Кавказе
было связано с распространением российских просветительских традиций
казахами Чоканом Валихановым и Абаем Кунанбаев, кыргызом Токтагулом
Сатылгановым, туркменом Махтумкули, азербайджанцем Мирзой Фатали
Ахундовым, осетином Афанасием Гассиевым. Благодаря их труду сегодня
существуют национальные философии Азербайджана, Армении, Грузии,
Казахстана, Кыргызстана, Осетии, Таджикистана, Туркменистана, Узбекистана
[см.: 5].
Обойденными вниманием остаются только Южноамериканский
(Латиноамериканская философия) и Австралийский континенты. Тому есть
несколько причин.
Латиноамериканская
философия
–
философия
испано-
и
португалоязычных стран Америки. Главнейшими ее представителями можно
считать аргентинцев А. Корна, Х. Инхеньероса, бразильцев Л. Басбаума,
Ж. Гинзбурга, Д. Гонсалвис ди Магальяинса, Д. Кабрала, Л. Перейру,
П. Фрейре, венесуэльца А. Бельо, колумбийцев М. Каро Тобара, А. Моккуса,
мексиканцев Х. Васконселоса, А. Касо, Э. О’Гормана, П. Родоканакиса,
А. Санчес Васкеса,
Л. Сеа,
Б. Эчеверриа
и
др.
Особенностью
латиноамериканской философии является её периферийный характер. Особый
интерес она проявляет к политической проблематике, обосновывая особый
некапиталистический путь развития, где идеалы социализма сочетаются с
традиционными духовными ценностями Южной Америки [см.: 4].
Философия Австралии может быть представлена такими именами как
Артур Приор, Дэвид Армстронг, Дж. Смарт, Фрэнк Джексон, Пассмор, Джон,
Питер Сингер, Женевьева Ллойд, Фута Хелу и др. Сферы их интересов –
аналитическая философия, этика, религиоведение [см.: 2].
Понятно, что эти имена далеко несопоставимы с перечисленными выше
мыслителями. Их значимость, можно предположить, будет очевидна уже во 2-й
пол. XXI в.
Идеи латиноамериканских и австралийских мыслителей далеко не
оригинальны, а сама их философия вторична по отношению к
западноевропейской. Австралийцы тиражируют англосаксонские ценности, а
мыслители Южной Америки на основе традиционной латинской философии
Западной Европы пытаются отыскать самобытные национальные идеи.
