Page 109 - Мировая литература и искусство

[Введите текст]
Содержание Страница 107
МИРОВАЯ ЛИТЕРАТУРА И ИСКУССТВО
блаженство Ансельма есть не что иное, как жизнь в поэзии, которой священная
гармония всего сущего открывается как глубочайшая из тайн природы!»
Чем закончилась история Ансельма? Как вы думаете, почему поэт,
философ и переводчик В.С. Соловьев позволил себе закончить перевод на
несколько абзацев раньше? О чем идет речь в заключительных строках сказки?
II. Выводы о прочитанном. Идейно-художественное
своеобразие сказки
1. Почему Т. Гофман дал своему произведению необычное жанровое
наименование: «сказка из новых времен»? Для кого эта сказка: для детей
или взрослых?
2. Как вы считаете, почему главный герой сказки – студент? Что
интересует автора в нем?
3. Найдите сказочные элементы в повествовании.
4. Сравните два женских образа в сказке – Серпентины и Вероники.
Как они описаны? Есть ли между ними что-то общее?
5. В чем заключается конфликт в этом произведении? Каков полюс
добра и зла в мире Гофмана? Возможен ли компромисс между этими
полюсами?
6. В. Г. Белинский утверждал, что фантазия Гофмана противостоит
«пошлой рассудочной ясности и определенности», но и порицал его
творчество за отказ от «живой и полной действительности».
Прокомментируйте позицию критика.
7. Согласны ли вы со следующей позицией литературоведа Н. Я.
Берковского: «Человек, по Гофману, сценическое явление, прежде всего он
входит в состав зрелища, повинуясь требованиям его. По крайней мере, с
этого начинается всякое знакомство с заново выступающим персонажем, он
по-театральному предъявлен нам, это актерский выход»? Сравните эту
мысль с тезисом литературоведа Е. Карабеговой: «Гофман рассматривает
театральное действо как возможность для наиболее органического
сочетания действительности с фантастикой, как наиболее адекватную
форму для выражения романтического «двоемирия… <…> Категория
театральности в сказках Гофмана нередко воплощается в мотиве двойников.
Возникновение двойников в сказках Гофмана также связано с особым