М а т е р и а л ы X В с е р о с с и й с к о й н а у ч н о - п р а к т и ч е с к о й к о н ф е р е н ц и и
П о с в я щ а е т с я 1 0 0 - л е т и ю Р о с т и с л а в а Е в г е н ь е в и ч а А л е к с е е в а
719
В.А. Сухомлинский подчеркивал, что несокрушимая основа
нравственного мировоззрения закладывается в детстве и раннем отрочестве,
когда добро и зло, честь и бесчестье, справедливость и несправедливость
доступны осмыслению ребенка при условии яркой наглядности, несомненности
морального смысла того, что он видит, делает, наблюдает [10, с.94].
Отечественные психологи Л.С. Выготский,
А.Н. Леонтьев,
Д.Б. Эльконин
рассматривали личность как субъекта, развивающегося во взаимодействии с
людьми, и, определяющего характер деятельности и общения.Нравственные
ценности, воспитанные у ребенка, выражаются в чуткости, внимательности,
отзывчивости участливости к судьбе другого человека, сочувствии чужой беде.
Это позволяет личности испытать моральное удовлетворение от значимости
своего поведения. Практическое действие постепенно усложняется от простого
выполнения нравственных норм к их осмыслению и овладению нравственным
поведением в обществе.
Ученые подчеркивали, что формирование высших
человеческих чувств происходит в процессе усвоения ребенком социальных
ценностей, требований, норм и идеалов, которые при определенных условиях
становятся внутренним достоянием личности, содержанием побудительных
мотивов ее поведения.
Нравственное воспитание – это не развитие отдельных сторон личности, а
формирование целостного качества, базирующегося на эмоционально-волевой
сфере личности. Источниками этических представлений младших школьников
наряду с социальным окружением является образовательная среда - учителя и
воспитатели. Нравственный опыт передается и усваивается в процессе
социализации ребенка (общения, наблюдения и подражания) через систему
поощрений и наказаний, и основывается на смене последовательных стадий
индивидуального развития. Необходимо отметить, что общению отводится
важнейшая роль в становлении личности школьника.
Уровень сформированности нравственных суждений зависит от возраста
ребенка, его общественного опыта. Принципы житейского поведения в быту:
санитарно-гигиенические нормы, отношение к своим обязанностям, следование
режиму дня, обращение с животными, вещами, наиболее понятны и близки
детям. Нравственные предписания об отношениях с людьми, о нормах
взаимопомощи, чувстве долга и ответственности, как наиболее сложные для
понимания, формируются к 10-11 годам. В работе М.Н. Аплетаева
подчеркивается, что реализация знаний на практике происходит трудно,
поэтому в процессе воспитания необходимо использовать сюжетно-ролевые
игры с правилами, в результате которых усваиваемые правила превращаются в
устойчивые формы межличностного поведения [1, с.142]
.
С 80-90-х годов ХХ века в исследовании нравственного воспитания детей
стал преобладать системный подход. В эти годы возникло направление,
рассматривающее
развитие
нравственности
в
рамках
личностно-
ориентированного и деятельностного подходов, объединяющих социальную и
культурную составляющие нравственности.
