 
          М а т е р и а л ы X I I В с е р о с с и й с к о й н а у ч н о - п р а к т и ч е с к о й к о н ф е р е н ц и и
        
        
          П о с в я щ а е т с я 8 5 - л е т и ю в ы с ш е г о п е д а г о г и ч е с к о г о о б р а з о в а н и я в А р з а м а с е и
        
        
          8 0 - л е т и ю п р о ф е с с о р а В я ч е с л а в а П а в л о в и ч а П у ч к о в а
        
        
          975
        
        
          который признал эффективность существования женских курсов. Также он готов
        
        
          был выделить финансирование при условии, что официальным учредителем
        
        
          курсов будет один из авторитетных профессоров.
        
        
          Так в Петербурге в 1878 г. появились Бестужевские высшие женские курсы,
        
        
          носившие имя первого директора – профессора Константина Николаевича
        
        
          Бестужева-Рюмина. Здесь девушки обучались по университетским программам.
        
        
          Лекции для студенток читали профессора Петербургского университета
        
        
          К.Н. Бестужев-Рюмин,
        
        
          С.М. Соловьев,
        
        
          Д.И. Менделеев,
        
        
          И.М. Сеченов,
        
        
          А.М. Бутлеров и др. За период 1878–1886 гг. на курсах училось около 3 тыс.
        
        
          человек. Полный курс лекций освоили 1 014 девушек [5, с. 47]. Финансировало
        
        
          курсы Русское женское взаимно-благотворительное общество, которое
        
        
          материально поддерживали сами курсистки и участницы общества. Анна
        
        
          Петровна Философова, одна из лидеров организации, говорила об этом
        
        
          следующие:
        
        
          «…начав с капитала 222 руб. 25 коп. Высшие женские курсы стали
        
        
          располагать имуществом на сумму 1005100 руб.»
        
        
          [6, с. 260] В 1884 г. Русским
        
        
          женским взаимно-благотворительным обществом был куплен участок земли, где к
        
        
          1885 г. был простроен новый учебный корпус. В нем расположились лаборатории,
        
        
          библиотеки и общественные места.
        
        
          Все это свидетельствует о заинтересованности женщин в образовании,
        
        
          готовности вкладывать собственные средства, чтобы достичь результата.
        
        
          Несмотря на видимые успехи женских курсов, государственная политика в
        
        
          отношении женского образования была непоследовательна и осторожна.
        
        
          Российское государство не могло смириться с «самостоятельными и
        
        
          образованными» женщинами, которые пытались обозначить свои позиции во
        
        
          многих сферах общества. В связи с этим вопрос о женском образовании во
        
        
          многом зависел от самих женщин, их инициативность и предприимчивость
        
        
          помогали открывать женские курсы по всей России: в Казани, Киеве, Харькове и
        
        
          других городах [7, с. 85].
        
        
          В эпоху т.н. «контрреформ» распространение женского образования
        
        
          вызвало негативную реакцию у правительства. Министерством народного
        
        
          просвещения был опубликован особый циркуляр, по которому прием
        
        
          слушательниц на высшие женские курсы был прекращен с 6 августа 1882 г. [4,
        
        
          с. 32]. В конце 1880-х гг. прекратили свою работу казанские и киевские женские
        
        
          курсы.
        
        
          В этой ситуации Бестужевские курсы продолжали свое существование.
        
        
          Русское женское взаимно-благотворительное общество вступилось за них. Когда
        
        
          объявили о закрытие Бестужевских курсов в январе 1889 г., лидеры Русского
        
        
          женского взаимно-благотворительное общества – Анна Философова, Мария
        
        
          Трубникова и Надежда Стасова, используя свои связи, обратились
        
        
          непосредственно к императору Александру III с просьбой разрешить прием
        
        
          курсисток. Они мотивировали просьбу тем, что если в России не будет
        
        
          возможности получать образование женщинам, молодые «леди» уедут за границу,
        
        
          чтобы реализовать потребность в обучении [5, с. 58].