Только необратимость изменения предпочтений, приоритетов, взглядов
на жизнь и на работу может принести желаемый эффект. Если этого не про-
изойдёт, через короткое время гонка начнётся заново.
§ 6. КРОССКУЛЬТУРНАЯ АУТЕНТИЧНОСТЬ
Почему представители разных культур в процессе
взаимодействия реагируют по-разному? Можно ли подоб-
рать универсальные ключи к дверям, открывающим интер-
культурное взаимопонимание?
В любом случае, при взаимодействии людей из раз-
ных стран, представляющих различные культуры и обла-
дающие вследствие этого разной ментальностью, следует
обязательно иметь в виду, что непонимание может возникнуть именно на уровне
коммуникации, но не на уровне профессионализма.
При кросскультурных контактах помните, что действия или высказывания
представителей различных культур могут быть поняты не адекватно. Вы долж-
ны знать об особенностях, бытующих в культуре взглядов, мнений, ценностей,
стереотипов обыденного сознания.
Особенности восточного мировоззрения основаны на следующих идеях:
•
теоцентризм;
•
истина есть само бытие, само сущее, она не зависит от ума и воли пости-
гающего её;
•
существует нечто принципиально непознаваемое;
•
человек и природа составляют единое целое;
•
цель человека – достижение гармонии с природой, а не активное воздейст-
вие на неё;
•
попытки анализировать, категоризировать окружающее и манипулировать
миром бессмысленны и непродуктивны;
•
наука и технологии дают человеку лишь иллюзию прогресса;
•
тело и разум едины;
•
медитация необходима для достижения истинного просветления;
•
основная ценность – духовно ориентированное бытие.
Из теории отношений нам известно, что лицо, посылающее «текст» дру-
гому лицу, одновременно сигнализирует о четырёх аспектах передаваемой ин-
формации, а именно: сугубо деловая информация; информация об отношении
лица, передающего текст, к лицу, этот текст принимающему; информацию о се-
бе самом и призыв к лицу, принимающему текст. Средства коммуникации, ко-
торыми люди пользуются для установления контактов друг с другом, общест-
венны по своему происхождению и индивидуальны по употреблению - каждый
из общающихся употребляет характерные именно для него жесты, мимику, пан-
56