" Н а у к а м о л о д ы х " , 3 0 - 3 1 м а р т а 2 0 1 7 г . , А р з а м а с
П о с в я щ а е т с я 1 0 0 - л е т и ю Р о с т и с л а в а Е в г е н ь е в и ч а А л е к с е е в а
1460
возникают трудности при интерпретации специальной литературы, которые
связаны с различиями в понимании данного слова.[3]
Так, в многочисленных работах, посвященных полоролевой
дифференциации общества, написанных до появления термина
гендер
, понятия
sex / sexus
употребляются и в случаях, когда речь идет о социальных аспектах
взаимодействия мужчин и женщин.[4] В связи с тем, что термин
гендер
является омонимом к слову, обозначающему грамматическую категорию рода,
в англоязычной литературе возникают неточности, связанные с разграничением
данных понятий. Кроме того, некоторые исследователи оперируют старыми
терминами
sexdifference, sexrole, sexbias
, когда рассуждают о социально-
культурологических аспектах понятия пол.[4 Наряду с этим, встречается замена
слова
sexus
на новое понятие
gender
. Смешиванию понятий также способствует
переводная Библиографический список. Английские слова
sex – gender
не
находят в русском языке адекватных эквивалентов. Также, в современных
западных исследованиях существует тенденция к полной замене термина
sex /
пол
на слово
gender
, употребление которого является политически корректным.
Однако только термин
пол
позволяет понять, когда затрагиваются
биологические, а когда – культурные и социальные аспекты, хотя в качестве
производного от данного слова прилагательного принято использовать слово –
гендерный
, вместо
половой
, чтобы избежать неправильной интерпретации.[4]
Лингвистические данные являются одними из основных источников
информации о динамике, способах и характере конструирования гендера как
продукта социальных отношений и культуры. Постмодернистская философия
считает язык главным инструментом конструирования мировоззрения, так как
то, что человек воспринимает как реальность, на самом деле является языковым
образом, феноменом, который сконструирован социально и лингвистически,
результатом языковой системы, которая сложилась в обществе. Таким образом,
язык является следствием человеческого опыта и служит средством изучения
механизмов конструирования гендерной идентичности.
Несмотря на то, что гендер не является лингвистической категорией,
языковой анализ позволяет получить информацию о роли гендера в
определенном социуме. Это возможно благодаря тому, что поведенческие
нормы для мужчин и женщин находят отражение в различных типах текстов.
Язык помогает проследить изменение представлений о гендерных нормах с
диахронической точки зрения, а также выделить стилистические особенности
женской и мужской речи в разных культурах. Кроме того, изучение языка
позволяет установить лингвистические механизмы создания и воспроизведения
гендерных стереотипов.
В настоящее время существуют следующие направления, изучающие
гендер посредством анализа языковых структур: психолингвистика,
социолингвистика, лингвокультурология, феминистская критика языка,
исследование маскулинности и т.д. С разных точек зрения данные направления
параллельно рассматривают следующие ключевые проблемы: описание и
