" Н а у к а м о л о д ы х " , 3 0 - 3 1 м а р т а 2 0 1 7 г . , А р з а м а с
П о с в я щ а е т с я 1 0 0 - л е т и ю Р о с т и с л а в а Е в г е н ь е в и ч а А л е к с е е в а
1458
Наряду с биологическими особенностями мужчин и женщин, существуют
не менее важные социальные и общественные различия в поведении, формах
деятельности, социальных ролях. На этом основании антропологи и этнографы
установили, что представления о «типично мужском» и «типично
женском»поведении, занятиях и т.д. весьма относительны.[1] Такие
представления различаются от общества к обществу.
В связи с тем, что биологический пол не может считаться единственным
критерием для разграничения социальных ролей, возникла необходимость
создать новое понятие, которое бы включало в себя многие аспекты. Так
появилось понятие
гендера
как совокупности социальных и культурных норм,
которые общество предписывает выполнять людям в зависимости от их
биологического пола.[1] Следовательно, в первую очередь, именно
общественные нормы определяют модели поведения, виды профессиональной
и общественной деятельности мужчин и женщин, их психоэмоциональные
качества. Так, быть женщиной или мужчиной означает выполнять
регламентированные гендерные роли.
Гендер конструируется обществом, а гендерные представления не могут
быть едиными для представителей разных социумов. Однако все гендерные
системы являются по своей сути асимметричными, так как мужчины и все, что
с ними связано определяются как нечто доминирующее / первичное, а
женщины как играющие второстепенную роль. Поэтому конструирование
гендера базируется на противопоставлении и полярности. Гендерная система
(вос)создает и (вос)производит асимметричные ожидания и оценки, которые
адресованы людям, в зависимости от их половой принадлежности. В каждом
обществе, в котором существует два гендерных типа, одному предписываются
культурно вторичные социальные роли.[5] Таким образом, создается и
закрепляется гендерная асимметрия – то есть система неравенства по полу. Это
дает основания считать гендер одним из способов социальной стратификации
общества, наряду с расой, национальностью, возрастом.
Сознание людей играет ключевую роль в поддержании и развитии
гендерной системы. Социальные стереотипы, нормы поведения конструируют
гендерное сознание индивидов. С момента рождения и на протяжении всей
жизни человек испытывает на себе влияние сложившейся гендерной системы.
Огромную роль в формировании гендерных норм играет семья, система
образования, средства массовой информации, Библиографический список. Так,
у человека появляются четкие представления о том, что значит «быть
мужчиной» и «быть женщиной». Культурные и общественные механизмы
закрепляют в сознании устоявшиеся гендерные стереотипы.
В конце 80-х гг. XX в. начали появляться гендерные исследования, в
которых все аспекты человеческих взаимоотношений и общественная система
рассматриваются с точки зрения гендера.
На современном этапе научного развития гендерный подход получает
широкое распространение. Гендерные исследования анализируют, какие черты
