М а т е р и а л ы X В с е р о с с и й с к о й н а у ч н о - п р а к т и ч е с к о й к о н ф е р е н ц и и
П о с в я щ а е т с я 1 0 0 - л е т и ю Р о с т и с л а в а Е в г е н ь е в и ч а А л е к с е е в а
1405
Суворова и его соратников с придворной знатью – основной конфликт фильма.
Главный предмет спора Суворова с императором Павлом – это отношение к
человеку. Тема человека, не подчинённого тирании, оказалась здесь главной. В
своё время критики упрекали авторов картины за то, что они не раскрыли
военного искусства Суворова. Но фильм «Суворов» был не о воинском
искусстве. Сценарист и режиссёр сосредоточили весь конфликт вокруг разного
отношения к человеку, открыв в Суворове - полководце главное – доверие и
уважение к солдату. Пусть неровная не во всём совершенная лента – «Суворов»
- тем не менее, двигала вперёд развитие советского исторического фильма. В
ней возникал образ гениального полководца, показанный в его жизненной и
исторической достоверности. Режиссеры В.Пудовкин и М.Доллер за фильмы
«Суворов», «Минин и Пожарский»; актер Н.Черкасов были удостоены
Сталинской премии I степени (1941 год).
Во второй половине 30-х годов был создан ряд фильмов, посвящённых
крестьянским восстаниям в России, - «Пугачёв», «Степан Разин», «Салават
Юлаев». Эти картины не были столь злободневны. Их постановка была отдана
режиссёрам меньшего масштаба. Их премьеры не отмечались так широко
прессой и не были удостоены Государственных премий. Ленты эти шли как бы
вторым планом. «Пугачёв» и «Степан Разин», скорее, продолжали традицию
историко-революционных фильмов 20-х годов. «…показывая страдания
угнетённого народа, они утверждали историческую закономерность Октября,
прослеживали уходящую в глубь веков борьбу народных масс за своё
социальное равноправие…».[1] Во всех трёх фильмах первые эпизоды
показывали мучения народа. Все герои этих картин одерживали блестящие
победы и погибали из-за измены близких друзей. Правда, авторы
констатировали в надписях, что царские войска были многочисленнее, лучше
обучены и вооружены. Финалы «Пугачева» и «Разина» также были однотипны
- схваченный герой перед казнью обращался к народу, к потомкам, призывал
продолжать борьбу и предсказывал будущую революцию. Однако при общих,
определённых временем чертах в этих картинах были и существенные
различия. В сценарии «Пугачёв» была сделана попытка дать подробно
социально- исторический анализ восстания. В «Степане Разине» И.Правов и
О.Преображенская создают историко-приключенческий фильм на материале
народной жизни. В фильме «Салават Юлаев» весь исторический материал был
подчинён задаче раскрыть духовный рост героя картины.
Исторический фильм 30-х годов создавался художниками разного
масштаба и разных творческих пристрастий. Естественно, и художественные
результаты были очень не равноценны. Тем не менее, можно попытаться
подвести некоторые общие итоги. Несомненна познавательная роль этих
картин. Они знакомили зрителя с людьми и событиями отечественной истории.
Экран шёл зачастую впереди литературы и имел несравненно большую
аудиторию. Он воспитывал любовь к Родине. Воспитывая у зрителя чувство
историзма, они заставляли его ощущать прямую историческую
