жением»: жёлтый «движется» навстречу зрителю, а синий – от него. Второй
фактор – это отношение белого и чёрного. Здесь Кандинский также говорит о
движении, но о «статической» его форме.
Кроме «горизонтального движения», у жёлтого с синим есть ещё «цен-
тробежное» (жёлтый) и «центростремительное» (синий). Кандинский образно
сравнивает синий с домиком улитки.
Вслед за Гёте Кандинский связывает с красками «активной стороны»
(жёлтым, красным и оранжевым) идеи радости, торжества и богатства. Основ-
ную роль при этом он отводит жёлтому. Однако, если жёлтый сделать «холод-
нее» (прибавлением синего), краска становится зеленоватой и теряет в двух
своих «движениях». Рождается болезненное ощущение повышенной чувстви-
тельности. Кандинский сравнивает такой цвет с раздраженным человеком, ко-
торому мешают. Интенсивная жёлтая краска беспокоит человека, колет, возбу-
ждает, действует на душу нагло и навязчиво. Жёлтый можно сравнить со
звуком трубы. Через «охлаждение» жёлтый становится болезненным и являет-
ся красочным выражением, символом безумия, но не меланхолии, а припадка
яркого безумия, слепого бешенства. Это подобно безумной расточительности
последних летних сил в яркой осенней листве, рождающей краски безумной
мощи. Жёлтый, по выражению Кандинского, «земная краска», так как его
нельзя углубить.
Синий – «небесная краска», зовет человека к бесконечному. Здесь мы на-
блюдаем «движение» от человека и к центру. Очень углубленный синий выра-
жает покой, а опущенный (еще один термин Кандинского) до чёрного – печаль.
Светлое синее становится равнодушным и безразличным к человеку. Чем свет-
лее синий, тем он беззвучнее. В то же время, средне-синий, по Кандинскому,
символизирует звук флейты, тёмно-синий – виолончель, а наиболее углублён-
ный – орган.
Из смешивания жёлтого и синего рождается зелёная краска. В ней как
бы сокрыты, парализованы силы жёлтого и синего. Это самая покойная краска.
Здесь нет движения, нет звучания, – ни радости, ни печали, ни страсти. Благо-
творно действует на уставшего человека, но может и быстро прискучить (всем
известно выражение «тоска зелёная»). Главное значение абсолютно зелёного
– пассивность. В духе политической символики Кандинский связывает зелё-
ный с буржуазией – пассивной, обывательской её частью. Зелёный – это нечто
«жирное» и самодовольное. Как главный тон лета, зелёный – символ природы,
погруженной в самодовольный покой. Зелёный цвет статичен, он ничего «не
требует, никуда не зовёт. Он похож на толстую, очень здоровую, неподвижно
лежащую корову, способную только пережёвывать пищу и уставившуюся на
мир тупыми, глупыми глазами». При добавлении жёлтого зелёный оживляется,
становится «моложе, веселее». И, наоборот, вместе с синим он приобретает
серьёзность, вдумчивость. При усветлении (добавлении белого) или утемнении
(добавлении чёрного) зелёный «сохраняет свой элементарный характер рав-
нодушия и покоя». Белый усиливает аспект «равнодушия», а чёрный – «по-
коя». Средние тона скрипки, по Кандинскому, выражаются зелёным цветом.
291
