Отработайте на первых порах эти формулировки. Лиха беда начало!
Дальше всё пойдет, как по маслу.
§ 4. РИТОРИКА: МЕТОД ПЯТИ
«Умён ты или глуп, велик ты или
мал, не знаем мы, пока ты слова не сказал»
Саади
Кто не умеет говорить, карьеры не
сделает.
Наполеон
Вы хорошо ориентируетесь в теме, собрали и структурировали материал –
что теперь? Как наилучшим образом связать всё в непрерывную нить, сплести в
разноцветное кружево речи? Для этого Вам совершенно необходимы хотя бы
элементарные представления о риторике.
Риторика –
это наука красноречия, «изящесловие». Риторика возникла в
античности, её влияние на умы и чувства людей было настолько сильно, что
она возводилась в ранг «царицы искусств».
Ораторское искусство всегда было связано с социально-экономическими
условиями жизни общества и отражало уровень развития в нём культуры, де-
мократии, свободы личности. Возникновение риторики связано с именами из-
вестных древнегреческих философов, политических деятелей, писателей-
публицистов: Сократ, Аристотель, Демосфен, Коракс, Лисий, Георгий.
С момента возникновения науки об искусстве речи в ней почти одновре-
менно стали формироваться два противоположных и противоборствующих на-
правления: софистическая риторика и риторика философская.
Риторика изначально создавалась в виде наставлений (норм, правил) для
говорящего. Ориентация на обучение ораторскому искусству определила раз-
работку и освоение форм и методов воздействия на слушателей, способов убе-
ждения. «Риторика – это служанка убеждения», – утверждал Коракс (родился
около 467 г. до нашей эры на Сицилии; открыл школу красноречия; предполо-
жительно первый писатель, изложивший письменно правила риторики). Перво-
начально задачи нормативной риторики были прогрессивными, но с течением
времени она стала приобретать черты догматизма, школярства, начётничества,
что послужило поводом для обозначения её как софистической. Красивость вы-
ражения, красноречие, украшенность, цветистость речи стали высшим мерилом
при оценке высказывания у представителей этого направления. Ориентация на
разработку речевых форм, сохранение и поддержание их стабильности, обсуж-
дение и строгое следование образцам без учёта цели, предмета речи соотносят-
ся с представлением о риторике как напыщенном, внешне красивом, но мало
содержательном построении речи. Такова софистическая риторика.
149
