М а т е р и а л ы X В с е р о с с и й с к о й н а у ч н о - п р а к т и ч е с к о й к о н ф е р е н ц и и
П о с в я щ а е т с я 1 0 0 - л е т и ю Р о с т и с л а в а Е в г е н ь е в и ч а А л е к с е е в а
975
бряцают мечами, красавицы шелестят платьями, стены говорят. Эти вещи
полны воспоминаний о прошлой жизни для хозяина дома, но они оживают и
для мальчика, потому что у него доброе сердце и живое воображение.
В доме Паустовского нет того, кто мог бы связать со старыми вещами
какие-то воспоминания и образы. Среди вещей живут другие люди, и они
наполняют их своей фантазией, бережно относясь к чьему-то прошлому. Оно
придает старому дому особенное обаяние. За фамилией на черной деревянной
шкатулке с медными стрекозами, жуками и бабочками в середине, людям
увиделся «пожилой шотландец в клетчатом жилете и кожаном фартуке»,
Мастер Гальвестон обрел в их воображении характер, привычки и напевали
песенку мастера: Прощай, звезда над милыми горами! / Прощай на век, мой
теплый отчий дом…» [2, с. 4]. Люди силой своей фантазии воскресили
неведомого мастера Гальвестона, а следом за ним проснулась и шкатулка,
сделанная его руками. И это событие кажется по андерсеновски сказочным, тем
более что песенка ее оказалась созвучна той песне, что напевали герои.
Мелодия о «милых покинутых горах» подарила им связь с далеким прошлым,
ощущение чуда, и теперь они радовались, что «скворец будет петь под
африканским небом песню о старых покинутых горах Европы» [2, с. 4] –
утраченная нить памяти восстановилась.
Люди из рассказа Паустовского умеют радоваться и находить поэзию в
самом обычном, бережно относится к чужой памяти. Не случайно рассказ
заканчивается словами: «…если после этого маленького рассказа вам
приснится ночная веселая игра музыкального ящика, звон дождевых капель,
падающих в медный таз, ворчанье Фунтика, недовольного ходиками, и кашель
добряка Гальвестона - я буду думать, что рассказал вам все это не напрасно» [2,
с. 4].
Герой сказки Андерсена – мальчик с живым воображением, богатой
фантазией, который любил мечтать, и может быть, как сам Андерсен, сочиняет
истории о прошлом, в которых он рисовал интересные картины из прошлого,
воображал всю улицу, которая была застроена домами. У мальчика было
доброе отзывчивое сердце, и, когда он услышал разговор родителей об
одиночестве старика, то пожалел его, и решил подарить оловянного солдатика,
который, как ему казалось, скрасит одиночество старого человека: «У меня два
оловянных солдатика, так вот ему один! Старый господин, ведь, так одинок,
бедный!» [1, с. 143]. Даже став взрослым мальчик не смог забыть старика. Он
рассказал своей жене эту историю «так точно и живо, что у молодой женщины
навернулись на глаза слезы» и она захотела сохранить найденного в земле
солдатика на память о прошлом. Обретший вновь хозяев оловянный солдатик
счастлив, что его не забыли, память подарила ему вторую жизнь, а он в свою
очередь вернул к жизни старика, который будет жить теперь не только в памяти
повзрослевшего мальчика, но и в сердце его жены.
Сказочным во всей этой истории является игрушечный оловянный
солдатик, который умеет говорить, думать и чувствовать. Все же остальное
