М а т е р и а л ы X В с е р о с с и й с к о й н а у ч н о - п р а к т и ч е с к о й к о н ф е р е н ц и и
П о с в я щ а е т с я 1 0 0 - л е т и ю Р о с т и с л а в а Е в г е н ь е в и ч а А л е к с е е в а
953
не согласиться с тем, что мир сказки, да и любое произведение искусства — это
мир души самого автора, поэтому произведения монаха Лазаря, по сути своей,
христианские. Кроме этого, литературная речь автора отличается ясностью и
простотой в изложении, а каждое произведение насыщено любовью к Богу и
людям.
Среди детских произведений особой популярностью пользуется повесть
«Удивительные истории маленького Ёжика», которая выдержала несчетное
число переизданий. Повесть состоит из четырех частей, каждая из которых
является продолжением предыдущей. Все произведения объединены огромной
любовью к Богу, стремлением объяснить юному читателю жизненную
необходимость таких понятий, как добродетель, помощь ближним, молитва.
Главным героем повести является маленький Ёжик, который, несмотря на
свой юный возраст, не представляет жизни без молитвы и хвалы Господу. Во
всех частях повести он стремится к добру, проходя через искушения и зло
окружающего мира.
Главной целью произведений монаха Лазаря является (на наш взгляд)
пробуждение любви к Богу и молитве в человеческом сердце. Таким
«сигнализатором», пробуждающим любовь в окружающих и является Ёжик.
В статье рассмотрены две части повести: «Слава Богу!.. Слава Богу!..
Слава Богу!..» (первая история) и «Жизнь в сарайчике» (третья история). Эти
части выбраны неслучайно.
Несмотря на то, что образ Ёжика является доминирующим на протяжении
всей повести, все же к пониманию веры он приходит с помощью Кузнечика
Богомола. Именно в первой истории происходит знакомство Ёжика с
Кузнечиком, а в третьей истории Кузнечик умирает, и Ёжик теряет своего
наставника, а значит, теперь начинается его самостоятельная духовная жизнь.
Смерть Кузнечика наступает спокойно, он умирает в уверенности, что
выполнил свой долг, оставил после себя молитвенника за всё лесное царство.
Кузнечик знает, что Ёжик уже готов к самостоятельной духовной жизни: «
А
после меня здесь будешь ты, маленький Ёжик. Мне радостно видеть, как
вокруг тебя умножается добро
!» [2, с. 56].
Следует отметить, что если завязкой первой части является вопрос:
«З
ачем все страдают?
» [2, с. 6], то во второй части завязка строится уже на
твердой уверенности, убежденности в том, что Ёжику нужно сделать три
добрых дела для сестер Ксении и Любы и их бабушки. «
Мышь прогрызла
тапочку Ксении, сделала дырку… А зачем? Мы должны поговорить с ней
серьёзно, то есть не с Ксенией, а с Мышью… По вечерам комары сильно
нападают на Любочку, не дают спокойно полюбоваться на закат… что за
кровожадность! А бабушка очень любит маленькие полевые фиалочки, но они
почти уже отцвели, хотя и встречаются ещё… Но разве ей самой найти их?
Надо помочь…
» [2, с. 44]. Символичным и вполне сказочным является
количество добрых дел: их три, но Ёжику удается сделать не только три
добрых дела, а гораздо больше.
