" Н а у к а м о л о д ы х " , 3 0 - 3 1 м а р т а 2 0 1 7 г . , А р з а м а с
П о с в я щ а е т с я 1 0 0 - л е т и ю Р о с т и с л а в а Е в г е н ь е в и ч а А л е к с е е в а
1028
после свержения самодержавия, со сменой государственного строя церковь
утратила свое влияние.
После Октябрьской революции 1917 года отношение к церкви и ее
участие в общественных делах изменилось коренным образом. Церковь
отделяется от государства. Властью была развернута борьба за «атеистическое
государство». Первые государственные мероприятия по вопросу отделения
церкви от государства были проведены уже на следующий день после
свержения Временного правительства. Декрет о земле, который был принят в
ночь с 26 на 27 октября 1917 г., лишал монастыри и церкви своих земель. Этим
подрывалось экономическое положение РПЦ. Постановление СНК от 11
декабря 1917 г. школы духовного ведомства передавались в ведение
Наркомпроса. Помимо этого, стали появляться лозунги: «Попы - это вши на
народном теле», «священники – пособники мародеров и помещиков». Данные
действия государства были ударом для РЦП, но на этом они не закончились и
20 января 1918 г. издан декрет СНК «Об отделении церкви от государства и
школы от церкви», который ввел запрет религиозным обществам на владение
собственностью. Все имущество церковных и религиозных обществ
становилось народным достоянием. Декрет лишал церковь права на
преимущества и субсидии от государства. РПЦ теряла права юридического
лица. Данный декрет провозглашал свободу совести.
Конституции РСФСР 1918 и 1925 гг. наделяли граждан правом на
свободу как религиозной, так и антирелигиозной пропаганды. Это со временем
привело к безграничной свободе антирелигиозной пропаганды. [2] Усилиями
новой власти церковь была лишена не только всех экономических,
политических, социальных, юридических, идеологических льгот и привилегий,
но и всяких упований на какое-либо сотрудничество с государством.
Разрушались монастыри, священников ставили в один ряд с белогвардейцами.
Ленин писал в своей в телеграмме в Пензу 9 августа 1918 г. «…Провести
беспощадный массовый террор против кулаков, попов и белогвардейцев».
Патриарх Тихон в своем первом послании верующим русской Православной
Церкви 19 января 1918 г. писал «Тяжкое время переживает ныне Святая
Православная Церковь Христова в русской земле: гонение воздвигли на истину
Христову явные и тайные враги сей истины и стремятся к тому, чтобы погубить
дело Христово, и вместо любви христианской всюду сеют семена злобы,
ненависти и братоубийственной брани…». 1921 год люди запомнили не только
как год страшного голода, но и годом государственной кампании по изъятию
церковных ценностей. Все протесты и выступления верующих жестоко
подавлялись. В своем секретном письме от 19 марта 1922 г. Ленин писал
Молотову: «Чем больше представителей реакционной буржуазии и
реакционного духовенства удастся нам по этому поводу расстрелять, тем
лучше.Надо именно теперь проучить эту публику так, чтобы на несколько
десятков лет ни о каком сопротивлении они не смели думать».[3]
В постановлении ВЦИК и СНК РСФСР «О религиозных объединениях»
от 1928 г. говорилось о вытеснение религии и церкви из всех сфер
