ест. Конфуций притворился, что ничего не видит. Немного погодя, ученик при-
гласил его есть. Конфуций сказал: «Нынче во сне я видел покойного отца, но
совершить жертвенное приношение его душе можно лишь, если пища чиста».
«Увы, это невозможно, – ответил ученик. – Только что в котелок упал уголёк, и
я достал и съел его, чтобы устранить недоброе предзнаменование». Конфуций,
вздохнув, произнёс: «Мы доверяем своим глазам, но им нельзя доверять. Мы
полагаемся на своё сердце, но и на него не стоит полагаться. Запомните: поис-
тине нелегко познать человека!»
Сеть состоит в совершении таких действий, которые вынуждают против-
ника открыть скрываемые обстоятельства, высказать своё мнение, обозначить
позицию. В истории с Конфуцием это его слова «если пища чиста», вынудив-
шие ответить на незаданный, но интересующий Конфуция вопрос.
Прежде чем произвести серьёзные мероприятия, успех которых зависит
от внутреннего единства, следует это единство сперва проверить на прочность,
предложив выгоду потенциально нестойким.
Стратегема «Позаимствовать тело, чтобы вернуть душу».
Смысл: ис-
пользовать имидж недееспособного или уже умершего человека как таран для
пробивания дороги себе. История знает немало подобных примеров: Емельян
Пугачёв (Петр III), княжна Тараканова, Григорий Отрепьев и т.д. Иногда моло-
дому, неокрепшему и беззащитному делу следует придать имидж преемствен-
ности того, от чего нельзя так просто отмахнуться, с чем приходится волей-
неволей считаться.
Стратегема «Сманить тигра с горы».
Когда тигр покидает своё логово,
он легко становится добычей людей. Смысл: вынудить противника лишиться
своих важных преимуществ. Прежде чем войти с противником в открытое
столкновение, следует лишить его преимущества на направлении готовящегося
удара.
Стратегема «Покажи врагу дорогу к жизни».
Эта тактика распадается
на две технологии: победа над противником и поражение противника. При ка-
жущемся сходстве они различаются потому, что субъектом технологии победы
являетесь Вы сами, а субъектом технологии поражения является Ваш против-
ник – она лишает его решимости и силы духа при сопротивлении.
Для того, чтобы показать противнику дорогу к жизни, необходимо в оп-
ределённом смысле любить своего врага, понимать его, относиться к нему по-
человечески, с вниманием и заботой. Только тогда можно простроить приемле-
мую для него технологию поражения, по которой он пройдёт, как по ковровой
дорожке, получив в конце ещё и чашечку кофе. Наступая на противника, необ-
ходимо убедиться, что у него существует путь к отступлению, и сделать этот
путь максимально комфортным для него.
Сьраьегема «Располагайся на выгодной местности».
Противоположна
«Сманить тигра с горы». Смысл в предварительном правильном выборе мест-
ности предполагаемого сражения с одновременным уходом от сражения в ме-
стности невыгодной. «Выгодная местность» («за спиной гора») – это преиму-
щество над противником в виде: *закона, *денег, *технических средств,
322
