Страница 212
Содержание
МИРОВАЯ ЛИТЕРАТУРА И ИСКУССТВО
На юг нельзя. Там чеченцы. Сначала все степи, степи – глаза
вывалятся смотреть, – а за степями чеченцы. Посреди городка стоит дозорная
башня с четырьмя окнами, и во все четыре окна смотрят стражи. Чеченцев
высматривают. Не столько они конечно, смотрят, сколько болотную ржавь
покуривают да в палочку играют. Зажмет кто-нибудь в кулаке четыре
палочки: три длинных, одну короткую. Кто короткую вытянет – тому
щелбан. Но бывает, и в окошко поглядывают. Если завидят чеченцев, велено
кричать: «Чеченцы! Чеченцы!», тогда народ со всех слобод сбежится, палками
в горшки бить начнет, чеченцев стращать. Те и шуганутся подальше.
Опишите хронотоп романа. Кто такой Федор Кузьмич и почему в
честь него назван город? Кто такая кысь?
2.
«Прежние – они с виду как мы. Мужики, бабы, молодые, старые, –
всякие.
Больше пожилых. Но они другие. У них такое Последствие чтоб не
стариться. А больше никаких. И живут себе, и не помирают, от старости-то.
От других причин – это да, это они помирают. Их совсем мало осталось,
Прежних.
Они по избам своим сидят, а то на работу ходят, а какой и в
начальство выбился, – все у них как у нас. Только разговор другой.
Повстречается тебе на улице незнакомый голубчик, – нипочем не
догадаешься, наш он или из Прежних. Разве что спросишь его, как водится:
«Хто таков? Почему не знаю?
Какого хрена тебя в нашей слободе носит?» – а он, нет чтобы ответить
как у людей водится: «А те чо, рыло носить надоело? Ща оборву да об
колено», или другое что, – нет, чтобы так понятно, али сказать, вразумительно
прояснить, – дескать, ты-то силен, да и я силен, лучше не связывайся! Нет,
иной раз в ответ услышишь: «Оставьте меня в покое! Хулиган!» – ну тогда,
точно, Прежний это.
А бывает, кто из них помрет, – ну, тогда они его хоронят, Прежние-то.
И тоже не по-нашему. Камушки на глаза не кладут. Внутренностев не
вынимают, ржавью не набивают. Руки с ногами веревкой не связывают,
коленок не подгибают. С покойником в гроб ни свечки, ни мышки, ни
посудины какой, ни горшков, ни ложек не кладут, лук-стрелы не кладут,
фигурок малых из глины не лепят, ничего такого. Разве из щепочек крестик
свяжут, в руки своему покойнику сунут, а то идола на бересте нарисуют и
тоже в руки-то ему засовывают, как портрет какой. А которые и того не
делают.
Вот как раз у них одна старуха и помри. Никита Иваныч к
Бенедикту
зашел, мрачный такой: недоволен, что Прежняя старуха померла.