Стр. 18 - История естествознания от античности до Ньютона

История естествознания от античности до Ньютона
15
К тяжелым элементам Аристотель относит землю и воду,
к легким – воздух и огонь. При этом понятия тяжелого и легкого не
абсолютные, а относительные. В воздухе сто фунтов дерева тяжелее одного
фунта свинца, а в воде – легче, поскольку дерево всплывает, железо же тонет.
Космология Аристотеля. Для Аристотеля Земля являлась
шарообразным телом, неподвижным и занимающим центральное
положение во Вселенной. Вокруг Земли равномерно вращаются небесные
сферы с небесными светилами. Свое завершение геоцентрическая картина
мира Аристотеля получила в работах Клавдия Птолемея (87 – 165), и
именно система Птолемея считалась непревзойденной вплоть до появления
в 1543 г. работ Николая Коперника, в которых предлагалась иная,
гелиоцентрическая система мира.
Весьма важно, что античные ученые в астрономии видели
"настоящую науку", противопоставляя ее описаниям процессов,
происходящих на Земле. Только астрономия была логически выстроена и
математически изложена и только в процессе астрономичсеких
наблюдений проводились точные расчеты и наблюдения. В отношении же
земной действительности греческая наука была приблизительна. Как писал
в связи с этим выдающийся историк науки Александр Койре,
"повседневная действительность, в которой мы живем и действуем, не
является ни математической, ни математизируемой. Это область
подвижного, неточного, где царит "более" или "менее", "почти", "около
того" и "приблизительно". Почти все измерительные инструменты древних
греков были предназначены для наблюдения за небесными явлениями
(исключением был теодолит - для измерения углов, а также весы - для
взвешивания драгоценных металлов). По-видимому, приблизительность
науки в древней Греции и стала одной из причин того, что из нее не
выросла развитая технологическая культура.