История естествознания от античности до Ньютона
25
остается неизменным, и неизменным же остается его движение. Если же
допустить, что небосвод вращается с ускорением, то за достаточно большое
время скорость небосвода станет или бесконечно большой, или равной
нулю. И то и другое невозможно. Фома Аквинский, не соглашаясь с
аргументацией Аристотеля в этом пункте, предполагает в качестве
возможного вариант, при котором скорость вращения небосвода
асимптотически возрастает или убывает, приближаясь при этом к
некоторой постоянной величине. Чем интересен это аргумент? Тем, что
Фома демонстрирует несостоятельность многих рассуждений Аристотеля,
допускавшего лишь два типа зависимости между физическими
величинами: прямую и обратную пропорциональность.
Фома обсуждает вопрос о том, можно ли вообще доказать, что мир
был сотворен, и приходит к выводу, что доказать это невозможно.
В широко известном в Средние века труде "Сумма теологии" Фома пишет:
"Возражают, что если бы мир был сотворен в определенный момент
времени, то до сотворения мира на его месте должен бы существовать
вакуум, но поскольку вакуум не может существовать в природе, то мир не
мог быть сотворен во времени…На это следует отвечать, что вакуум есть
пространство, способное вместить тело. Но не должно полагать
существования какого-либо пространства до сотворения мира". Последнее
замечание Фомы Аквинского звучит вполне современно, если вспомнить
слова Альберта Эйнштейна: "…следует считать, что если материя исчезнет,
то время и материя исчезнут вместе с ней".
Бритва Оккама
"Бритва Оккама" – широко известное в истории и методологии науки
положение, согласно которому любое научное высказывание должно быть
сформулировано с максимально возможной ясностью. Иначе говоря, все
1...,18,19,20,21,22,23,24,25,26,27 29,30,31,32,33,34,35,36,37,38,...150