История естествознания от античности до Ньютона
24
неизвестным имя человека, впервые предложившего прикладывать
выпуклые и вогнутые стекла к глазам; известно лишь, что произошло это в
конце XIII столетия).
Науки о жизни в Средние века
В средние века человек воспринимал природу как своего рода символ
происходящего в мире божественного. Например, авторы сочинений о
живой природе рассматривали растение или животное исключительно в
качестве символов. Драконы, змеи и медведи были символом дьявола,
голубь – Святого духа. Виноградная лоза была символом Христа. В текстах
средневековых мыслителей достаточно трудно найти собственно
биологические сведения, их основное содержание – комментарии трактатов
классиков и разного рода системы классификаций.
Вопрос о вечности Вселенной
В XIII веке философы делают попытки отделить друг от друга две
области знания: область естественного разума, который рассуждает,
сообразуясь исключительно с законами логики, и область "откровения",
ориентированного исключительно на знание Священного писания на
постановления церковных соборов, при этом предполагалось, что
логические выстроенные рассуждения "естественного разума" не должны
противоречить основным истинам веры.
Фома Аквинский (1225 – 1274) – ученик Альберта Великого,
известный алхимик и просветитель – пропагандируя труды Аристотеля,
одновременно выступает в роли конструктивного критика. Так, Фома
обсуждает аргументы Аристотеля, с помощью которых тот доказывает, что
Вселенная не может быть сотворена и что она не может исчезнуть.
Аристотель считает мир неуничтожимым, поскольку облик небосвода