Стр. 5 - ОСНОВЫ ТЕОРИИ КОММУНИКАЦИИ

ОСНОВЫ ТЕОРИИ КОММУНИКАЦИИ
5
Глава 1.
ОДЕЖДЫ ИСТИНЫ
Окружающий мир воплощает в себе
истину. Но обнажённую истину человек не
видит. Риторика одевает истину в словес-
ные одежды и даёт возможность увидеть
и познать её. Принося наслаждение, рито-
рика побуждает людей к ещё более актив-
ной мудрости. Она становится особым
стимулом к добру и просвещению человече-
ства.
Томас Мор
Если речь – одежда мысли, то крас-
норечие её элегантный наряд.
Скилеф
§ 1. Поверьте в себя!
Человек, словно в зеркале мир, многолик
Он ничтожен, и он же безмерно велик.
Омар Хайям
Вся наша жизнь строится на взаимодействии – невербальном и речевом.
Чаще этот процесс называют «коммуникация», «общение». Человеческое об-
щество устроено так, что наибольших успехов в личной жизни, карьере, поли-
тике, бизнесе достигает тот, кто владеет искусством хорошо говорить.
Речь – это то основное, что отличает человека от животных. Говорить мо-
гут все люди, выросшие в атмосфере взаимодействия с себе подобными. Гово-
рить хорошо – то есть логично, доходчиво, убедительно, увлекательно, красиво,
а также уверенно держаться перед аудиторией, пусть даже состоящей из одного
человека, может далеко не каждый.
Слушателю не так уж важно, что скажет оратор. Ему важно, как он это
скажет. Он хочет получить заряд энергии, которая поддержит его в нелегкой
жизненной ситуации. Он рассчитывает на «подпитку с аккумулятора» оратора.
Если оратор – Вы, не жалейте Вашей энергии, излучайте её в пространство
взаимодействия. «Вам хочется песен? Их есть у меня!» Ваша убеждённость в
идее, которую Вы несете слушателям, сгустит атмосферу, и между Вашими
«клиентами» и Вами будут то и дело проскакивать невидимые глазом молнии, и
они зажгут их души тем огнём, которые сжигает и Вас. Только в Вас «горит»
бенгальский огонь – яркий, трескучий, но не испепеляющий. Это бутафорский