СОЦИОЛОГИЯ
34
Основные положения марксистской социологии
Принципиальное же отличие социальных наук от естественных, по
Веберу, заключается в способности первых дать понимание социальным
явлениям, так или иначе имеющих отношение к мысли, к рациональности.
«Социологическое объяснение, – писал он, – ставит своей целью именно
рациональное толкование». Естественные науки просто не имеют дела с
пониманием поведения физических тел, ибо в их движении мысль отсутствует.
Социология марксизма – это теория социального развития общества,
рассмотренная через призму материальных условий, через противоречия и
существующий способ производства. Основу марксистской социологии
заложил переход некоторых стран Европы к новому типу общества –
индустриальному и новому управлению – демократии. Пересмотр устоев
привёл к нестабильности в обществе. Последующие революции в Голландии и
Марксизм
– одно из течений социологической мысли конца XIX - начала XX веков. Основоположниками
марксизма были К. Маркс Ф. Энгельс. В настоящее время марксизм подвергается основательной критике
Марксистская социология
– материалистическое понимание истории, выработанное на основе
исследования реального содержания исторического процесса, его объективных закономерностей
Особенности
9
На становление социологии марксизма оказали влияние диалектика Г.
Гегеля, а также социологические и политико-экономические воззрения
мыслителей предшествующего периода (А. Смит, К. Сен-Симон и др.)
9
Согласно Марксу и Энгельсу общество – совокупность общественных
связей и отношений всех социальных субъектов
9
Основной принцип марксистской социологии – «сведение
индивидуального к социальному»
9
Роль материальных побудительных сил состоит в том, чтобы
материальные потребности и интересы обусловливали поведение и
деятельность людей, их стремления, психологический настрой, идеи и
теории. Материальные интересы делятся на личные и общие (интересы
социальных групп), выражающие «взаимную зависимость индивидов,
между которыми разделен труд» (К. Маркс)
9
Одна из фундаментальных сторон материалистического понимания –
обоснование диалектического взаимодействия общественного бытия и
общественного сознания
9
Общественное бытие истолковывается как реальный процесс жизни
людей, их общественная практика, содержание которой отражается в
общественном сознании
9
Ни классический, ни современный марксизм не отрицают значение
индивидуального
сознания,
но
приоритет
отдают
сознанию
общественному
