Стр. 112 - История естествознания от античности до Ньютона

История естествознания от античности до Ньютона
109
изменений траекторий планет, и солнечная система, существует как единое
целое, при том что движение планет подчиняется строгим законам небесной
механики. Ньютон считал, что такая устойчивость обеспечивается
периодическим вмешательством высшего разума. Лаплас же доказал
устойчивость солнечной системы, основываясь на ньютоновских законах
движения, законе всемирного тяготения и разработанных им математических
методах решения задач небесной механики.
С именем Лапласа связывается идеологию "детерминизма". Под
детерминизмом принято понимать систему взглядов, согласно которым
поведение любой системы можно предсказать в будущем сколь угодно
точно, если известны скорости и координаты элементов этой системы в
данный момент времени. Детерминизм воспринимался как неотъемлемая
часть ньютоновской картины мира (ее также принято называть
классической картиной мира). Приведем знаменитое высказывание
Лапласа, на которое часто ссылаются как на образную формулировку идеи
детерминизма: "Ум, который знал бы все действующие силы природы, а
также относительное положение всех составляющих ее частиц и который
был бы достаточно обширен, чтобы все эти данные подвергнуть
математическому анализу, смог бы охватить единой формулой движение,
как величайших тел вселенной, так и ее легчайших атомов; для него не
было бы ничего неопределенного. Он одинаково ясно видел бы и будущее,
и прошлое. То совершенство, какое человеческий разум был в состоянии
придать астрономии, дает лишь слабое представление о таком уме "
В середине девятнадцатом столетии обозначился отход от некоторых
положений классико-механической картины мира. В частности, основой
молекулярно – кинетической теории газов стали статистические понятия;
поскольку огромное число столкновений молекул (происходивших при
этом по законам механики Ньютона) делало принципиально невозможным