8
хождения государства. Причем часто не замечали влияние на разви-
тие общества других факторов;
•
на взгляды авторов очень большое влияние оказывали
их философ-
ские и идеологические пристрастия.
Существуют следующие теории происхождения государства:
Теологическая теория происхождения государства
(от греческого
theos
- бог,
logos
- знание - учение о боге); основные представители: Фома
Аквинский, Ж. Маритен, Ф. Лебюфф, Д. Эйве, Кост-Флоре.
Особенность
в том, что её представители никогда не ставили перед
собой задачу обосновать процесс происхождения государства, основную
задачу они видели в обосновании государственной власти. Обосновывает
две основные идеи: идея, доказывающая божественное происхождение го-
сударственной власти: государство есть результат божественного промыс-
ла, это бытие бога на земле, града небесного на земле, власть монарха дана
богом; идея подчинения светской власти церкви.
Патриархальная теория происхождения государства
(возникает в
античности);
основатели:
Платон, Аристотель;
последователи:
Г. Мэн,
Э. Вестмарк, Д. Мэрдок, Н. К. Михайловский.
Возникновение государства есть результат разрастания патриархаль-
ной семьи, глава которой становится монархом.
Назначение
: показать, что
власть монарха, какой бы суровой она ни была, является священной, так
же как власть отца.
Теория насилия; представители:
Л. Гумплович, К. Каутский,
Е.Дюринг.
Теория внешнего насилия:
формирование государства связано с
завоеванием одного государства другим. Государство - машина для при-
нуждения. Монарх - военный вождь.
Теория внутреннего насилия:
насилие
одной части общества над другой.
Органическая теория происхождения государства; представители:
английский социолог Г. Спенсер, швейцарский юрист И.Блюнчли, фран-
цузский социолог Вормс.
Суть теории: государство представляет собой общественный орга-
низм, состоящий из отдельных людей. Государство возникает одновремен-
но с возникновением людей и также как и организм, растет, дифференци-
руется, специализируется, размножается и умирает.
Психологическая теория происхождения государства;
представите-
ли: Цицерон, Н. М. Коркунов, Л. И. Петражицкий, З. Фрейд. Суть теории:
происхождение государства и права обосновывается свойствами челове-
ческой психики: врожденной потребностью жить вместе, осознанием мас-
сы своей зависимости от власти, биопсихологическими инстинктами, дея-
тельностью той или иной «сильной личности». человек - это стадное жи-
вотное, которому нужно общение, для этого организуется государство.
Поддержанию глубинных инстинктов человека способствует государство.
